中国呼唤工商文明——兼论企业家的社会责任
汉武帝在位期间(公元前140年到公元前87年),派卫青和霍去病打败匈奴,使中国北方安定了许多年。我也是一位民族主义者,对汉武帝这方面的功绩,我是十分肯定的。但是,我们按照工商文明的照妖镜一照汉武帝,就会照出大问题来了。秦始皇是真厉害,因为他统一了中国,搞私有制,搞法制,支持民营工商业发展。到汉朝建国初期七十多年的“文景之治”,汉承秦制,继承了秦始皇的制度,搞市场经济,保障土地私有制,鼓励民营工商业发展。汉武帝一上台,干的第一件轰轰烈烈的大事,就是强行搞民退国进,化民有为官有。他搞的公有化改造,连我们几十年前曾有过的公私合营那个中间过程都不讲,直接就派官来查封移交,官员趁机在中间大捞一把。史书上说,中产以上人家破败殆尽。也就是说,中等财产以上人家,全部败亡了。如果一个国家的经济只是农业,毁不到那儿去,你不能把土地给毁了吧。但如果一个国家有相当的工商业,工商业一破坏,很难恢复起来。而且,汉武帝以后,许多皇帝和官都学他,有先例,为了抢劫民间财产,动不动就把民间工商业干掉,收归官营。还有意识形态,大公无私。什么是大公无私?依我看,应当解释为“有君无民”,“有官商无私商”。今天中国,工商业已成为财富的主要来源,绝大多数人要靠工商业生存,农民也不例外,但还是有这么多的昏人在歌颂暴君和暴民。大家想想,《水浒》和《汉武大帝》中,有没有一点对工商业财产的起码的尊重?有没有一点对工商法治秩序的起码的认识?
按《水浒》和《汉武大帝》的原则来治国,我们在座的这些人该怎么办?我估计,在座的朋友们的第一反应,就是“三十六计,走为上计”。但是,这样命倒是可能保住,到国外当无聊的寓公,天天在房间里等死,事业是完了,人性的尊严也完了。而且,如果走不了,又怎么办?
(2)走出历史的轮回,为工商文明开道
有幸成为今天中国企业家的一员,这是中华民族这个历史发展阶段给了我们这个机遇,我们是极为幸运的一代。我们的这种幸运这种机遇,可比历史上欧洲工业革命兴起,美国工业革命兴起初的那代人。我们的前几代人,不是他们没有智慧、没有能力,或者讲不是他们一点没有我们这种想法,而是他们没有赶上时代的巨变。我们这代企业家的成功和发展,有我们个人的才华和努力的原因,但更多是历史发展到现在给予了我们成功的机会,我们不能过高估计我们的历史贡献。在这种基础上,我们才能来思考企业家的社会责任。企业家管理的是什么?企业家手中的东西是什么?我们不管社会、不管社区、不管公检法,但是我们手里有最强大的力量,这就是资本。我们使资本的增值,使财富得到妥善管理,成为工商文明的社会原则的维护者和发展者,这就是我们所尽的最大的社会责任。法学上常说,责任与权利是对应的,我们掌控着大量的资本,这是一种权利,但同时,资本的社会价值要展现出来,这就是责任。现在大家都关心就业问题,为什么会出现失业,是工商业发展不够,不足以提供出足够的就业机会,这是因为资本的效率还太低。这是我们企业家的责任。社会关心两极分化问题,两极分化问题,绝不是工商业造成的,而是工商业发展不够造成的,世界工商业最为发达的国家,就是社会福利搞得最好的国家,因为工商业创造的剩余量大,可以拿出相当一部分来解决贫困问题。如果我们发展不起来,就交不上足量的税,官员们拿什么钱来搞转移支配。现在好多问题都搞混了,扶贫是谁在搞?社会保障是谁在建?从资金和财富的来源上说,不都是我们这些企业吗?所谓扶贫,不就是生产率高、社会财富贡献量的社会群体在扶持目前生产率低、社会财富贡献量相对小的群体吗?就业也好,富裕也好,发展也好,都建立在企业的效率和财富创造上,都建立在我们这些企业家和职工们的努力和奋斗上。这是一个多么简单的道理,好多人就是想不明白。我不否认,一些富人并不是企业家,他们也许是搞定几个官,弄了几个批文,就变成富人了。他们对社会财富的增加没有贡献,他们只是在社会财富总量中偷了一块抢了一块。坏富人靠的是坏官,没有坏官,才不会有这些坏富人。所以,重要的还是管住那些坏官。因以权谋私而变富的人,他们并不代表资本,不代表资本精神,资本是要发展的,发展是要付出艰苦和努力的。只有那些组织了资源,增加了财富的人,才算是企业家。社会上一些人,总把真正的企业家和并非企业家的富人们混在一起骂,恨不得一起剥皮抽筋才甘心。难道把我们这些企业家剥了皮抽了筋,社会财富就增加了,就业就增加了?不会,中国只会更穷更乱更不公平。中国社会是一个火坑,里面有烧烤我们企业家的火苗子,里面有对生产发展和财富发展的破坏性心理和情绪,一种对中国发展完全不负责的仇恨。暴民和暴君的心理和文化还在威胁着我们。我们今天的企业家们,就是在中国历史发展的这个进程中走向了那么一条不归路,我们就是跳进了最大的火坑,我们就是要在这个火坑上经受着考验。我们是现代中国第一代以资本增值为使命的人群,资本要在我们手中发展起来,惟有资本的进步,惟有保护资本和企业家的社会环境,才有就业、富裕和国家的力量和尊严。
合理的合法的惟利是图,是工商业发展的力量所在。社会已进入新的历史阶段,那种因偶然性社会因素而获得第一桶金而暴富的时代结束了。我们不少的第一桶金,是从双轨制、东部的地产开发、信用社的开放、证卷市场的突然冒出这些政策变动中获利的,因此我从来认为,我们要记住,第一桶金是社会对我们的贷款,如果我们是有责任有社会良知的,那么对于这第一桶金的机会和贷款,我们就应该做到十倍百倍的社会回报。我们在这种基础上有一种社会责任感,也就有一种社会认可性。钱是一个奇怪的东西,我们人类创造了钱,最后人在钱面前顶礼膜拜,失去自我,失去人性,失去了一切,为了钱,可以杀人放火,为了钱可以不顾任何人类的基本准则,这是一种异化,钱可能变成魔鬼一样支配了人。另一方面,钱使你变的伟大,使你变的有能力,使你变的善良,使你慷慨大方,使你变的有创造性。其实不是钱的问题,而是人性的问题,钱可以使人性放大,可能放大恶的一面,也可能放大善的一面。钱是一个放大器。我们只能压住我们身上的痞子、黑暗、堕落的一面,发展我们身上高贵、光明、创造的一面,我们掌握的资本,才能成为人性光辉的放大力量和建设力量。
老话说,邪不压正,正义的东西总要占胜邪恶的东西,这不是废话,我们都经历过这个过程。
工商文明的发展,都经历过这么一个过程,形势比人强啊,我相信要不了多少年,中国现在许多丑恶现象将在工商文明的炼炉中被烧光掉,还中国一个以发展为中心的干净公正的社会。
我在此不是说我们忽然都会有一种道德觉醒,而我是相信力量的制衡将来愈来愈强。工商业需要一个严守契约的法治社会,工商业需要一个官民平等的社会,工商业需要一个诚信透明的公共服务,在工商业发展的过程中,社会愈来愈不能容忍以权谋私,社会愈来愈不能容忍政策的任意性随意性,社会愈来愈容忍不了“两暴”对工商秩序的侵害。这个过程我们是亲身体验的,我觉得这就是整个社会的发展的必然趋势。我相信要不了多少年,政府的廉洁,公务员的服务效率,都会按照社会的要求发生改变,还是形势比人强这句老话。从毛泽东提出的“为人民服务”,到现在提出的为社会和企业服务,从管制型政府向服
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