再论社会利益结构的变化与政治发展

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1995年我曾经在《天津社会科学》第三期上发表过一篇关于利益结构变化与政治发展之间的关系的文章。文章对比了我国在改革开放前后的利益结构变化的情况，并重点地分析了改革开放以后我国利益结构的变化及其所产生的社会后果与政治发展之间的关系。自从那时以后，我国的社会利益结构又向纵深方向发展，其所带来的社会后果也更深刻，非人们原来所能想象。


  社会利益结构向着纵深方向发展的最重要的标志就是金钱交易关系在社会生活中的泛化，金钱的价值在社会中被提高到前所未有的地位。从计划经济向市场经济的转变而带来的商品经济的大发展使人们的生活（包括物质生活和精神生活）愈来愈被深深地卷入市场，而市场的运行是一刻也离不开货币的。从而不可避免地把金钱推上愈来愈重要的地位。于是，人们对金钱的价值的看法也就一改过去不屑一顾的态度，而变得无比亲近与崇拜了。虽然还有人鄙视金钱，但是更多的人则开始承认金钱的价值。金钱在社会生活中的影响愈来愈大、愈来愈深入的状况，是当前我国社会的实际情况，谁也无法回避。面对这样的事实，以及它所产生的社会影响，我们应该如何认识呢？作为一种在发展中不可避免地出现的社会现象本身，不需要作价值的判断，无所谓好还是不好，但是对其所产生的社会后果却是需要作价值判断的。


  金钱交易关系是市场经济的影子，是与市场经济不可分离地联系在一起的。在历史上，它是作为非交换性的、自给自足的自然经济的对立物产生的。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾说过，资产阶级撕下了中世纪人与人之间温情脉脉的面纱，代之以冰冷的现金交易。而资产阶级正是通过发达的市场经济才做到这一点的。可见，从温情脉脉的关系到冰冷的现金交易的变化，是经济和社会转型所带来的不可避免的结果。这一过程恰恰是反映了历史自身的规律，而与人们的价值无关。现金交易关系虽然是冰冷的，但它却反映了一种平等的关系，即金钱面前人人平等。这种平等关系恰恰是与等级社会关系相对立的。和等级关系相比，它体现了人类社会的一大进步。等级关系在传统社会中是一股巨大的力量，因此，要想改变这种关系，没有一种比它更巨大的力量是不可能的。而这种更为巨大的力量不可能来自人们的愿望或社会道德，也不可能来自政治暴力，而只能来自经济生活之中。这种来自经济生活之中的更为巨大的力量便是金钱的力量。金钱的力量既超越意志与道德，也超越政治力量，而成为历史的巨大的推动力。为什么金钱具有如此巨大的力量呢？这里所说的金钱不是孤立和抽象的金钱，而是与发达的市场经济联系在一起的金钱，是从市场经济中成长起来的金钱，而不同于自然经济中的金钱。在这种情况下，金钱是与人们的生活需求联系在一起的，从而是和人们的生存问题联系在一起的。在市场经济中，没有钱便无法生存，也无法去进行任何有益于社会的工作。因此它便成为人人需要拥有的东西，不管是多些还是少些。于是人类对最大限度地满足需求的追求就转化为对金钱的追求，人类在满足需求方面的竞争就转化为对获取金钱的竞争。于是社会生活便围绕着金钱而转动，在人们之间的关系中也就不可避免地渗透着金钱的关系。这就使金钱变成一种巨大的社会力量，变成一种足以彻底瓦解等级制度的巨大的力量。于是在历史上等级制度确实就被金钱的力量彻底冲垮了。整个过程的产生和发展，事先并没有征求过人类的意见，也不理会人们的好恶，而是在人类的意志之外自然而然地进行的。所以我们今天在从计划经济向市场经济转变的过程中，出现金钱交易关系普遍化的现象，并不是偶然的。它反映着社会开始获得一种巨大的力量，一种足以彻底冲垮自然经济传统的力量，一种能够推动社会向着现代化方向发展的力量，这就是金钱的力量。因此我们不能从人类的价值方面去观察这一现象，而应站在历史的高度客观地去理解这一现象，这样才能使我们的认识不落后于历史的发展，才不会因成为历史发展的阻力而被历史无情地抛弃。这就是我们对金钱交易关系普遍化现象应有的认识。


  金钱交易关系普遍化现象所产生的社会后果是复杂的、多方面的。其中有积极的方面也有消极的方面。积极方面的影响主要表现在上述的冲破计划经济传统体制而为市场经济的发展开辟道路的历史作用上。金钱关系就是交易关系，而交易意味着等价交换，即表示在交易中每个人都有一种平等的权利。同时也意味着每个人都有转让自己对一定物品的所有权的自由。在金钱关系中所体现的这种平等和自由乃是市场经济中一切规则的出发点。而民主制则是这种平等和自由在政治上的保证。尽管在现实生活中人们的自由和平等权利往往遭到不同程度的破坏，但是这并不能否定以金钱关系为基础的市场经济秩序的本质。这种自由和平等权利是在传统的计划经济体制和高度集权加等级制的政治体制下所没有的，因而也是人们所深深向往的。人们一旦感觉到可以借助于金钱的力量来冲破原有体制而获得平等和自由并因此而使自己的生活可能有所改善的时候，人们便会义无反顾地站到金钱这一边来而与旧的体制相对立。冲击旧体制的巨大力量就是这样逐渐形成的。而一旦形成它就变得不可抗拒了。在这一力量面前，旧体制便不可避免地要走向土崩瓦解。但是旧体制作为一种力量也是不可能顺顺当当地退出历史舞台的，仍然要与市场进行一番较量。在较量中它们也可以运用金钱的力量，使金钱为权力服务，造成对市场规则的破坏、对自由、平等关系的破坏，使“两个战略转变”遇到很大的困难，形成一条曲折发展的道路。这种情况并不是由金钱关系产生的，而是由于旧势力阻挠金钱关系正常发挥作用的结果。因此不能把这一点看成是金钱关系的消极作用。金钱关系的积极作用除上述的主要方面之外，还表现在以下方面：第一，它可以极大地提高人的积极性。金钱关系作为一种交易关系它是与竞争不可分割地联系在一起的，或者也可以说是以竞争为前提的，而在交易中的竞争则是人们为生存而竞争的表现形式。人类自从产生以后直到今天都还无法摆脱动物式的生存竞争，只是这种竞争的残酷程度随着社会生产力的发展而愈来愈趋于缓和而已。直到今天即使在最发达的国家其社会生产力的发展程度也还不足以使人类彻底摆脱这种生存竞争。问题不在于这种竞争的存在，而在于如何将这种竞争纳入到规则的范围之内。在人类的生存竞争中表现得最有序、最人道的就是市场中的竞争，也就是在金钱交易关系中的竞争，或者说是在自由、平等的买卖关系中的竞争。这种竞争将极大地调动人们的积极性，使人们都能严肃、认真、努力地去从事各项事业，做好社会所需要的各种工作。在人类还不能摆脱生存竞争的历史时期，没有竞争便没有社会进步。而金钱交易通过竞争所激发起来的人们的积极性便为社会进步提供了一个最基本的条件。第二，金钱交易在激起人们的积极性来推动社会进步的同时，也使人们的生活不断地得到改善。我多次阐述过这样一个观点：即剩余产品的积累是一切社会存在和发展的前提和基础。在人类进入文明社会直到今天的发展中，人类社会的剩余产品的积累都是强制性地进行的。也就是说，社会的剩余产品除了扩大和发展生产之外，只能比较充分地满足社会上的少数人对享受资料和发展资料的需求，而社会上的多数人的需求则只能保持在很低的水平上。这种状况不靠强制力是无法实现和维持的。但是，各个社会的具体状况还是很不同的。社会生产力发展的水平愈高，则大多数人们的需求被满足的水平也就随之而提高，相应地与少数人需求之间的差距也就会不断地减小。而为了做到这一点所需要的强制形式也逐渐趋于缓和从而带有某种人道的

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