生态环境的恶化呼唤着共产主义（3）

策略指导下，科技的创新和应用也不可避免地强化着大量生产、大量消耗、大量废弃的发展模式，在某种程度上更加速了资源的衰减和枯竭，导致了严重的环境污染和生态破坏。我认为，要解决生态环境问题，只有用共产主义制度代替资本主义制度。共产主义才是人类的最好出路。

1、生态环境问题的解决途径与共产主义社会基本特征内在地一致

马克思恩格斯把共产主义看作是比资本主义更高的社会发展阶段，是资本主义的替代物和瓜熟蒂落的产物，共产主义可以克服和避免资本主义一系列无法克服避免的矛盾和问题。他们对共产主义社会制度的主要特征作了以下设想：生产力高度发达； 全部生产资料归社会直接占有，实行全社会公有制；在社会公有制基础上，根据实有资源和整个社会的需要而制定的计划来调节生产；个人消费品在共产主义低级阶段实现行按劳分配，高级阶段实行按需分配（这里的需是保证人的个性得到全面发展一切合理需要）；消灭一切阶级差别；国家将逐步自行消亡。共产主义社会基本特征是一个完整严密的逻辑体系，它们是一个整体，不能将它们割裂，随便拿出一条到处套用。只有这样才能全面把握共产主义特征的意义。

把上一节谈到的资本主义生产无限性和地球有限性的矛盾的解决途径拿来与马克思恩格斯设想的共产主义社会基本特征相对照，我们发现解决矛盾的途径与这些特征是内在地一致：为使用价值而生产就是为人们生活的实际需要而生产，这是生产目的的一致；生产的社会化和生产资料的私人占有矛盾的解决需要社会建立公有制，而解决生态环境问题需要公有制作为经济基础，这是所有制的一致；资本主义市场调节引起了盲目竞争，导致经济危机爆发，生产力严重浪费，需要社会实现计划调节，而资源、污染和人口三大问题的解决也需要社会实行计划调节，这是经济运行的调节手段的一致；按需分配所决定的共产主义消费方式就是有利于人的全面发展的消费方式，这是消费方式的一致……马克思恩格斯从分析资本主义社会内部矛盾得出人类社会必将走向共产主义的结论，而本文从分析资本主义社会与自然的矛盾得出人类社会必将走向共产主义的结论，两者的角度虽然不同，但殊途同归。

马克思恩格斯认为共产主义必须建立在生产力极高度发展，社会财富充分涌流的物质基础上。在马克思恩格斯生活的时代，社会生产力水平相对今天来说还比较低，资本主义生产对生态环境的破坏虽然存在（马克思恩格斯本人看到了这点），但是还不很严重。随着资本主义生产的发展，生态环境的恶化竟会直接威胁到人类的生存发展，这是他们始料未及的。马克思恩格斯以及后来几位伟大的马克思主义者认为社会物质生产力是可以无限发展的，社会生产可以为社会创造无穷的物质财富，并从这个逻辑出发，认为共产主义迟早会有它所需要的物质基础。

那么在地球的有限性制约下，我们如何看待共产主义的物质基础呢？如何重新理解生产力极高度发展和社会财富充分涌流呢？如何在发展生产力的同时保护生态环境呢？在理解生产力问题上，必须从它所具有的质与量两个方面来考察。其中谁生产、生产什么、怎样生产问题是同生产力的质的问题息息相关的，而生产多少的问题则同生产力的量的问题密切相关的。与环境问题联系起来讨论生产力时，这点是非常重要的。由于生产力具有质的社会规定性，那么它就有向“破坏力量”转化的可能性。例如，资本为了获得利润而不惜破坏生态环境，以这样的生产方式所进行的物质生产力的增大，不是生产力的发展而应该说是生产力的破坏，因为它导致了生态环境对人类的更大报复。我们应该从生产力的质和量两方面来把握高度发达的共产主义生产力，只有质和量的统一才能保证在地球有限的条件下人类的生存发展。因此，我们不能把共产主义社会的高度发达的生产力理解为发达资本主义社会物质生产力的量的增大，社会财富充分涌流仅理解为物质财富充分涌流，物质产品数量的极大丰富。共产主义生产力主要体现在生产力的质上，它应该建立在科学技术高度发展的基础上。随着科技进步和其越来越重要的作用，社会财富的内涵就由物质财富逐渐转变为精神财富，精神财富将成为财富的一般形式，人的自由全面而发展也要靠精神财富来充分体现和保障。

马克思恩格斯把人的自由而全面发展作为共产主义的最高价值目标，生产力目标是实现这一价值目标的基础和手段，价值目标高于生产力目标，两者相互统一于共产主义社会之中。马克思在《给祖国纪事杂志编辑部的信》中把共产主义定义为：它是“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种经济形态。”（《马克思恩格斯全集》第19卷第130页）所以，我们在理解生产力时，不应撇开人的发展程度及其改造和调控生产对象的能力，去孤立考察生产力的发展水平，而应把它的发展看作为人的各种能力全面发展的生产力的发展，是人的本质力量的外化。因为构成生产力的三个要素并不是简单地并列的东西，主体要素的劳动力是生产力的核心，作为生产力的客体要素的劳动资料和劳动对象，应该理解为主体要素的劳动力可对象化

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