定位企业哲学研究拓宽企业发展思路

题  记：自今年2月18日拙作《企业哲学问题的引申》一文通过网络媒介形式在国内十多个知名网络论坛发表以来，迅速传播，赢得众多人士的关注，以至于后来几篇企业哲学研究的文稿连发①，再次引起业内人士的普遍重视，这一次又一次的指正和嘉许，对于企业哲学研究来说，是一件非常有意义的事情，值得纪念！
    在此，我向诸位表以真诚敬意，铭记于心，有机会当以文字形式昭示载记。因为你们今天对企业哲学研究的关注，是一种最高尚的情操与道德的体现，又给予了企业哲学研究的动力和冀望，更重要地是给本人一个无法言喻的精神鼓励！同时也需要申明，这首先是中华民族文化的产物，其次才是通用于世界的企业理论，遍植国际的企业文化！
                      

    企业发展史和企业经营活动的实践表明，从文化的层面来说，企业哲学产生是顺应社会发展需要的一个企业理论新课题，是哲学文化的一个分支。因此，我们必须要正视它的出现与存在。特别是从事企业经营活动者和哲学研究者及社会文化研究者更要重视它，大胆的发展它，定位研究对象，拓宽思路，做出有建设性的企业哲学研究和应用。
　
    大家都知道，准意义上的企业是产生于20世纪中叶，而朦胧的企业哲学则发轫并隐括于这一时期的企业文化理论之中。今天我们所谓的企业哲学概念则出现于去年，发展于今年，特别《引申》一文的产生，使这一概念性的“命题”有了学术性的生命力延续和继承。因此，作为企业哲学研究和应用者，在定位的时候务必有所正视，坚决不能“追赶潮流而花样翻新的时髦，或为一己之所为！”（见《导读》一文），同时更要明白“企业哲学的研究是不能停留在学术理论的推理层面上，而是要在企业实践中来完成它，证实的它的正确，完善它的理论基础，促使它对企业发展产生出实施有效的办法，矫正企业发展过程中所出现的错误。”（同上）也就是学术研究与理论实践相结合的问题，脱离实践的理论是空洞的学术思想构建，而不切合学术研究所得出的正确理论指导的实践则是一种盲从，更是有损社会资源和浪费社会资源的一种行为。
　
    因此“定位企业哲学研究、拓宽企业发展思路”就显得尤为重要了。这是哲学与企业经营，企业与哲学文化相结合的法则。如果脱离了定位研究和拓宽思路这一条“法则”，那么所得出企业哲学研究和实践的结果是不能都适应企业发展的普遍规律的，更不能有益于人类社会发展。
　
    如果对企业哲学定位不准确，那么得出的企业实践是一种劳而无获的结果。也因此就陷入了企业理论的恶性循环中，并且被企业文化的外表魅力所侵蚀，不能理解“三赢策略”的真谛，不能以人文关怀精神来发展企业。于是就会出现“投资大亏，企业刚起步就倒闭；企业编织出美丽光环下所笼罩的严重亏损发展（特别国企）；企业帝国资本式的垄断，造成市场经济失调，导致社会贫富悬殊”等等现象，这些现象的本质在不断恶化市场环境，腐蚀社会环境，损害企业发展环境。当然这些并不是危言耸听的故事，无数次的企业惨痛失败、倒闭的教训和赤字化的亏损报告表明，这的确不是真实的谎言！而这些事例与实例，大家可以通过网络资料随便就能找出一大堆来。譬如当年的“亚细亚”等等到最近 “xx公司”的严重亏损等等，还有昙花一现式的追赶时髦的“xx公司”的企业哲学等，多不枚举。
　
    通过多次深入的分析、研究表明，上述这些现象和事实，他们是没有注意到企业哲学的层面，没有进入“人力资源和物力资源两大基本企业元素”中去探讨“企业主体人”与“企业客体物”之间的关系，往往被糖衣炮弹式的企业文化所诱导，以至于企业内部的结果和外在的企业市场不适应。当然也有其它的客观原因存在，而这些客观原因也是没有发挥企业哲学的意识，即使那时还没有企业哲学概念的产生，他们至少来说还没有朦胧的企业哲学思想和意识，用中国《易》学思想来说就是“太极的哲学”，无形而有形，融于自然规律之中不被人们所察觉。
　
    再次证明，只有定位于哲学文化层面的企业，才能使企业文化有生机，企业发展思路才能拓宽，对企业经营才有更深刻地认识，才能发现企业问题，并解决企业问题。大家还记得“什么是企业哲学”吧，企业哲学就是研究企业思维和企业行为的一门学科，是帮助企业主体“人”通过理性思维，针对企业客体“物”正确地认识问题、发现问题、解决问题，并引导企业进入健康有序的发展的一种方法和文化行为。因此，今天这一题目的提出，就显得更为重要了。诚然，更需要更多的企业重视和应用。特别需要说明是，重视不能追赶流行风，以为自己在搞企业文化；应用更不能走什么管理哲学等狭义的企业文化之路，必须要纵观全局，统揽全盘，使企业也具有“思维的活力”，拓宽企业发展思路，创造更多的效益，造福人类社会！

    注释：① 包括2005年2月18日《企业哲学问题的引申》、2月26日《再探企业哲学问题》、3月13日拙文《企业哲学研究纲要（简述）》、3月1日《企业哲学问题概述》、3月18日《企业哲学研究导读》的五篇文稿及前序性的《简单梳理中国传统哲学（1）、（2）、（3）》三篇文稿和《有关三赢的几个问题探讨》一文，共九篇文稿。